除夜の鐘について(仏教・宗教用語)|愛知県西光寺

除夜の鐘の除夜とは、大晦日の夜のことです。大晦日は、１２月３１日で１年最後の日なので、来る年を迎える日なので「除日」と言います。除日の夜なので「除夜」と言います。煩悩の数が１０８なので、その煩悩を取り除くために１０８回鐘を撞きます。

正式には、１０７回までは前年のうちに撞いて、最後の１０８回目は新年になってから撞く（深夜０時に最後の１回を撞く）ようですが、なかなかそのようには出来ません。

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【隣接市町村】愛知県津島市愛知県弥富市愛知県蟹江町愛知県あま市愛知県名古屋市
【所在地住所】〒496-0907 愛知県愛西市稲葉町本郷２００番地
【西光寺開山：諦善法師】、【宗旨：浄土真宗】、【宗祖：親鸞聖人】、【西光寺山号：夕照山】、【宗派：真宗大谷派（お東）】、【中興の祖：蓮如上人】、【現住職：第十五代】、【ご本尊：阿弥陀如来】、【ご本山：東本願寺・真宗本廟】
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真宗大谷派・浄土真宗・東本願寺（お東）宗教法人西光寺は鎌倉時代から続く愛知県愛西市の寺院です。

愛知県愛西市稲葉町本郷２００西光寺の周辺寺院：玉泉寺・安清院・大法寺・永敬寺・明通寺・正覺寺・阿弥陀寺・浄法寺・信力寺・万瑞寺・明教寺・隨念寺・世尊寺・大聖院・玉泉寺・安清院・大法寺・永敬寺・明通寺・正覺寺・阿弥陀寺・浄法寺・信力寺・万瑞寺・明教寺・隨念寺・世尊寺・大聖院・

【仏教用語集】
【お墓】現代のような墓石を使ったお墓が建てられ始めたのは江戸時代の元禄年間の頃である。ただ当時は権力者などが中心で一般の人々には縁遠いものでした。一般の人々がお墓を建てられるようになったのは、昭和の初期から戦後高度経済成長で人々が豊かになってからだと言われている。最近ではお墓の代わりに納骨堂や自然葬 (散骨、樹木葬、海洋葬)なども見られる。またお墓を作るには、墓地、埋葬等に関する法律及び墓地、埋葬等に関する法律施行規則に従い許可が必要となる。
【納骨堂】納骨堂の歴史は古く奈良時代に発掘されたものの中にも見受けられる。当時は霊廟と言われ、墓石が江戸時代に誕生したのに比べ納骨堂の歴史はとても永く続いている。最近ではお墓の代わりとして自然葬 (散骨、樹木葬) とともに増加傾向にある。
【寺院とは】、【親鸞聖人とは】、【蓮如上人とは】、【自然葬とは】、【散骨とは】、【樹木葬とは】

【親鸞聖人の著作】
「顕浄土真実教行証文類」（「教行信証」）、「浄土和讃」、「高僧和讃」、「正像末和讃」、「浄土文類聚鈔」、「愚禿鈔」、「入出二門偈」、「五会法事讃略抄」、「如来二種回向文」、「弥陀如来名号徳」、「三経往生文類」、「尊号真像銘文」、「一念多念証文」、「唯信鈔文意」、「親鸞聖人御消息」
【正依の経典・お経】
仏説無量寿経（大経）、仏説観無量寿経（観経）、仏説阿弥陀経（小経）

【日本の主な仏教宗派】
法相宗(奈良仏教系)　道昭
律宗(奈良仏教系)　鑑真
華厳宗(奈良仏教系)　良弁
真言宗(密教系)　空海　弘法大師
天台宗(密教系)　最澄　伝教大師
日蓮宗(日蓮宗)　日蓮
浄土宗(浄土系)　法然
浄土真宗(浄土系)　親鸞
融通念仏宗(浄土系)　良忍
時宗(浄土系)　一遍
臨済宗(禅系)　栄西
曹洞宗(禅系)　道元
黄檗宗(禅系)　隠元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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