全国寺院名前ランキング 全国の寺院
全都道府県の『本行寺』《67カ寺》の統計調査
全国には「67ヵ寺」の【本行寺】があります。
「本行寺」は、全国で132番目に多い寺院です。
1
[〒099-4113]
北海道斜里郡斜里町
本町47番地4
[地図等]
2
[〒041-0806]
北海道函館市
美原2丁目33番10号
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3
[〒085-0834]
北海道釧路市
弥生2丁目11番22号
[地図等]
4
[〒069-1333]
北海道夕張郡長沼町
本町北1丁目7番1号
[地図等]
5
[〒005-0831]
北海道札幌市南区
中ノ沢1762番地1
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6
[〒046-0201]
北海道積丹郡積丹町
大字美国町字小泊224番地
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7
[〒036-8214]
青森県弘前市
大字新寺町92番地
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8
[〒026-0301]
岩手県釜石市
鵜住居町第28地割33番地3
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9
[〒019-0204]
秋田県湯沢市
横堀字白銀町30番地
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10
[〒999-3243]
山形県上山市
高松161番地
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11
[〒970-8011]
福島県いわき市
平上片寄字寺下14番地
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12
[〒310-0041]
茨城県水戸市
上水戸4丁目8番1号
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13
[〒333-0811]
埼玉県川口市
戸塚4丁目1番3号
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14
[〒289-1326]
千葉県山武市
成東2565番地
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15
[〒299-5233]
千葉県勝浦市
浜勝浦8番地
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16
[〒260-0824]
千葉県千葉市中央区
浜野町1252番地
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17
[〒273-0041]
千葉県船橋市
旭町2丁目7番55号
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18
[〒270-0157]
千葉県流山市
平和台5丁目19番地22
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19
[〒187-0031]
東京都小平市
小川東町2602番地1
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20
[〒121-0801]
東京都足立区
東伊興4丁目6番10号
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21
[〒131-0033]
東京都墨田区
向島1丁目20番4号
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22
[〒116-0013]
東京都荒川区
西日暮里3丁目1番3号
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23
[〒111-0041]
東京都台東区
元浅草3丁目18番3号
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24
[〒146-0082]
東京都大田区
池上2丁目10番5号
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25
[〒248-0033]
神奈川県鎌倉市
腰越3丁目25番19号
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26
[〒239-0842]
神奈川県横須賀市
長沢1丁目56番9号
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27
[〒949-4523]
新潟県長岡市
城之丘1208番地
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28
[〒959-1704]
新潟県五泉市
村松甲5788番地
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29
[〒952-0821]
新潟県佐渡市
松ケ崎1201番地
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30
[〒931-8331]
富山県富山市
森住町6番40号
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31
[〒932-0048]
富山県小矢部市
八和町6番4号
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32
[〒920-0964]
石川県金沢市
本多町2丁目9番34号
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33
[〒926-0852]
石川県七尾市
小島町リ部134番地
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34
[〒929-1425]
石川県羽咋郡宝達志水町
子浦ソ49番地
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35
[〒910-3636]
福井県福井市
山内町第49号34番地
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36
[〒911-0053]
福井県勝山市
北郷町森川14号12番地甲
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37
[〒915-0824]
福井県越前市
武生柳町9番3号
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38
[〒917-0055]
福井県小浜市
小浜浅間45番地
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39
[〒426-0005]
静岡県藤枝市
水守11番地の3
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40
[〒496-0011]
愛知県津島市
莪原町字東屋敷59番地
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41
[〒491-0043]
愛知県一宮市
真清田2丁目14番7号
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42
[〒521-1212]
滋賀県東近江市
種町909番地
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43
[〒528-0057]
滋賀県甲賀市
水口町北脇546番地
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44
[〒624-0843]
京都府舞鶴市
字引土新12番地
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45
[〒590-0835]
大阪府堺市堺区
西湊町2丁1番23号
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46
[〒544-0011]
大阪府大阪市生野区
田島4丁目13番19号
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47
[〒580-0024]
大阪府松原市
東新町3丁目3番25号
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48
[〒539-0000]
大阪府大阪市中央区
(大阪市南区中寺一丁目1番57号)
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49
[〒572-0047]
大阪府寝屋川市
大利元町3番22号
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50
[〒569-0078]
大阪府高槻市
大手町2番43号
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51
[〒679-3301]
兵庫県朝来市
生野町口銀谷480番地
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52
[〒669-5304]
兵庫県豊岡市
日高町宵田117番地
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53
[〒679-4178]
兵庫県たつの市
龍野町大手63番地
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54
[〒700-0818]
岡山県岡山市北区
蕃山町3番5号
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55
[〒708-0045]
岡山県津山市
西寺町71番地
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56
[〒720-0054]
広島県福山市
城見町2丁目2番14号
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57
[〒758-0032]
山口県萩市
大字北古萩町67番地
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58
[〒750-0007]
山口県下関市
赤間町3番12号
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59
[〒776-0037]
徳島県吉野川市
鴨島町上浦1325番地
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60
[〒770-0909]
徳島県徳島市
寺町21番地
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61
[〒763-0003]
香川県丸亀市
葭町67番地
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62
[〒801-0865]
福岡県北九州市門司区
庄司町12番20号
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63
[〒830-0052]
福岡県久留米市
上津町2192番地208
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64
[〒840-0045]
佐賀県佐賀市
西田代1丁目4番6号
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65
[〒850-0837]
長崎県長崎市
西小島2丁目1番4号
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66
[〒860-0802]
熊本県熊本市中央区
中央街2番20号
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67
[〒879-2603]
大分県佐伯市
上浦大字最勝海浦1666番地
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「樹木葬とは」【仏教語を調査する】 英語 【英語】 Trees Burial
樹木葬の歴史(始まり) 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。
樹木葬とは何ですか? 樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬 の1つの形態である。 樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨 に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律 」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。
樹木葬の埋葬形式による分類 樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。
1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える 1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。
2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する 1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。
3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する 1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。
樹木葬の運営形態による分類 運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)寺院やお寺や宗教法人が運営 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。
2)都道府県や市町村が運営 東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。
3)民間霊園が運営 民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。
樹木葬の立地形態による分類 立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)山里型樹木葬 山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。
2)公園型樹木葬 公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。
3)ガーデニング型樹木葬 公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。
樹木葬墓地の使用期間 樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。
宗旨や宗派について 最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。
樹木葬の費用について 一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。
樹木葬の埋葬方法 樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。
詳細はこのリンク【樹木葬とは】
「自然葬とは」【仏教語を調査する】 英語 【英語】 Natural Burial
自然葬とは 明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓 を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨 がある。他に樹木葬 、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。
自然葬が注目されている理由 1)跡継ぎがいなくても良い 最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。
2)やはり死後は自然に帰りたい 従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。
3)価格がお値打ちである 自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。
詳細はこのリンク【自然葬とは】